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信仰的益处

信仰的益处

خطبة الجمعة القادمة لوزراة الأوقاف المصرية والخطبة المسموعة باللغة الصينية : ثمرات الإيمان ، 7 فبراير 2020 م ، 13 جمادي الثانية 1441 هـ .

 

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一切赞颂全归安拉,众世界的主。安拉(至高无上)在《古兰经》中说:“信道而且行善的人,他们的主将因他们的信仰而引导他们;他们将安居于下临诸河的幸福园中。”我见证:万物非主唯有安拉、独一无偶;我见证,穆罕默德是安拉的仆人及其使者。求安拉赐福于他及其家人,以及所有圣门弟子和跟随他们的众人,直到报应日。

安拉给人们的恩典的是,每个人做的善行有善果,对人类与社会有很大的影响的善行是信仰安拉,穆圣(愿主赐福之)解释在每个信士内心的信仰之真相,穆圣在那段大天使哲伯利勒询问他的著名圣训中说道:“信仰就是信安拉及其天神、天经、使者和后世,以及前定不论祸福。”这样,信仰不仅是舌头说的一句话,而且是即内心诚信、口舌认证、身体力行行善免罪,信仰需要稳定于内心,且用行善功证明的,这是通过遵循安拉的命令,并避免安拉的禁忌。

有人问哈桑·巴士拉(求安拉喜悦他):你是穆民吗?哈桑·巴士拉对他说:信仰有两种,如果你就信仰安拉、天使、天经、众使者、天堂、火狱、死后的复生和清算请教我,那么,我是穆民;如果你就安拉说的“只有这等人是信士:当记念真主的时候,他们内心感觉恐惧;当宣读真主的迹象的时候,那些迹象增加了他们信仰,他们只信任他们的主;他们谨守拜功,并分舍我所赐予他们的财物。这等人确是信士,他们将来在主那里得享受许多品级、饶恕和优厚的给养。”请教我,那么,指安拉发誓!我不知道我是否他们中的一员。”

如果真正的信仰触动内心,那么,它对心理、人类、社会有很大的影响,所属于它的善果的是,让仆人具备美德,因为信仰和诚实不可分离,穆圣(愿主赐福之)说:“不讲信用者没有信仰;不履行约会者,没有教门”,信仰与害羞不可分离,穆圣说:“知耻和信仰是伙伴,如果放弃一方,就放弃了另一方。”信仰与诚实是一事,有人问安拉的使者:信士可以是懦夫吗?穆圣(求主赐福之)说:“可以。”他又问:“信士可能是吝啬之人吗?穆圣(求主赐福之)说:“可能。”他又问:“那信士会是撒谎者吗?穆圣(求主赐福之)说:“不会。”

有的学者认为信仰就是诚实,他们说:真正的信仰就是你说实话,无论你认为你说实话会导致你受害,并不能说谎,同时你认为撒谎对你可能有益,如果某人有美德,那么,他有真正的信仰,信士只说善言,信士建设而不会破坏,因为我们的宗教是道德、改革、建设和重建的宗教。

信仰的善果也有:心情舒畅,内心充满信仰,那么,充满心情舒畅,这样人人在今后两世获得幸福,真正的穆民知道,前定不属于他的,他得不到;前定属于他的,他就不会失去。因此,穆民一直感谢安拉,无论有福有祸,因为他知道安拉所规定的前定都是很好,安拉说:“谁信真主,他将引导谁的心”,穆圣说:“妙哉,穆民!他的所有举动皆是其善功。凡人得不到,唯有穆民。得福知感是善功,遇难忍耐亦为善功。”

所属于信仰的善果的是,信仰让人避免犯罪,穆圣说:“行奸者在行奸时不是信士;饮酒者在饮酒时不是信士;偷盗者在偷盗时不是信士;掠夺他人财物者在掠夺时不是信土。”

真正的穆民应该避免所有伤害人么的言行,如嘲讽和诋毁,安拉说:“信道的人们啊!你们中的男子,不要互相嘲笑;被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。你们中的女子,也不要互相嘲笑;被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者,是不义的。”又说:“信道的人们啊!你们应当远离许多猜疑;有些猜疑,确是罪过。你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死的教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的。你们应当敬畏真主,真主确是至赦的,确是至慈的。”,又说:“当你们听见谣言的时候,信士和信女对自己的教胞,为何不作善意的猜想,并且说:“这是明显的谣言”呢?”。

所属于信仰的善果的是,获得安拉的扶助,真正的信仰让人在安拉的保护与关怀之下,安拉说:“真主确实是和信士们在一起的。”让人在安拉的保护与关怀之下会导致获得安拉的胜利和帮助,安拉说:“信道的人们啊!如果你们相助真主,他就相助你们,并使你们的脚步稳固。”,又说:“我必定援助我的众使者和众信士,在今世生活中,和在众见证起立之日——”,又说:“援助信士,原是我的责任。”,又说:“有人曾对他们说:“那些人确已为进攻你们而集合队伍了,故你们应当畏惧他们。”这句话却增加了他们的信念,他们说:“真主是使我们满足的,他是优美的监护者!”他们带着从真主发出的赏赐和恩惠转回来,他们没有遭受任何损失,他们追求真主的喜悦。真主是有宏恩的。”

所属于信仰的善果的是,安拉让人们热爱穆民,真正的穆民是平易近人,安拉说:“信道而且行善者,至仁主必定要使他们相亲相爱。”,仆人以真实的内心而近安拉,安拉就让人们都近他,穆圣说:“当安拉喜爱某一仆人时,他就呼唤哲伯拉依天仙,的确安拉喜悦某人,你应当喜爱他。”哲伯拉依天仙便喜爱他。哲伯拉依天仙呼唤一空中的天仙,告诉他说的确安拉喜爱某人,你们应当喜爱他,然后天空中的天仙便喜悦他。穆圣又说:“我的仆人不断以各种副功接近我,直到我喜欢他。当我喜欢了他时,我就是他用以听闻的耳朵,是他用以观看的眼睛,是他用以抓拿的手,是他用以走路的脚。如果他向我乞求,我必赏赐他;如果他求我保佑,我必保佑他。”

所属于信仰的善果的也是,解决困难,穆圣说:“先知尤努斯在鱼腹中的祈祷:‘主啊,除你以外再无应受崇拜者。赞你超绝万物,我确是不义的。’穆斯林只要以其向真主祈祷,必受应答。”,安拉说:“我就答应他,而拯救他脱离忧患;我这样拯救信道者脱离忧患。”

我说了以上这些,求安拉饶恕我和你们。

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一切赞颂全归真主,众世界的主,我见证:万物非主唯有安拉、独一无偶;我见证,穆罕默德是安拉的仆人及其使者。  求安拉赐福于他及其家人,以及所有圣门弟子和跟随他们的众人,直到报应日。

各位穆斯林:

信仰的最重大的善果的是,实现社会的安全和安宁,真正的穆民是安全、安宁和稳定之源,人们对他觉得安全,他也不侵害人们的生命和财产,穆圣(愿主赐福之)说:“口和手不伤害穆斯林大众的人,是真穆斯林;不侵害大众的生命和财产的人,才是真穆民”。恐吓或侵犯人们就不是穆民的品德,无论他们不是穆斯林,穆圣说:“谁杀死盟约者,谁闻不到乐园的美味,其实人从四十年的路程以外,便能闻到他的美味,而他却闻不到。”

穆圣告诉我们,谁伤害邻居,谁就没有信仰;谁大腹便便地睡觉了,而同时知道他邻居正在挨饿,谁就没有信仰,穆圣所说:“指主发誓,他没有信仰!指主发誓,他没有信仰!指主发誓,他没有信仰!有人问:安拉的使者啊!是谁啊?使者说:就是伤害邻居,使其不得安宁的人。”又说:“谁大腹便便地睡觉了,而同时知道他邻居正在挨饿,谁就没有信仰我。”

真正的信仰教人不侵犯他人的权利,同时净化心灵,从心灵中清除憎恨、嫉妒、仇恨、自私、吝啬、背叛和灾害。信仰还能激发信士的道德,从而把信仰对自身的影响体现在自己的所有行为、对待他人的态度、以及善待人类和其它生物的行为上。这都是为了取得真主的喜悦。安拉(至高无上)说:“他们为喜爱真主而赈济贫民、孤儿、俘虏。“我们只为爱戴真主而赈济你们,我们不望你们的报酬和感谢。”

信仰安拉的最重大的善果是,安拉在后世赐给牧民的重大回赐和永恒的恩,安拉说:“信道而且行善的人,他们的主将因他们的信仰而引导他们;他们将安居于下临诸河的幸福园中。”,又说:“你当向信道而行善的人报喜;他们将享有许多下临诸河的乐园”,又说:“信道而且行善者,是乐园的居民,他们将永居其中。”,又说:“信道而行善者,我必不使他们的善行徒劳无酬”,又说:“信道而且行善者,得以乐园为招待所,并永居其中,不愿迁出。”。

穆圣说,安拉说:我为我的清廉的仆人准备了眼未所见,耳未所闻,心未想到的恩典。你们可以读下列经文:任何人都不知道为他们而准备的慰藉,以报答他们的行为。

我们应该以信念、言行而享受信仰,这样充满仁慈、合作、诚实、害羞、慷慨、贞洁,同时远离撒谎、欺骗、背叛、淫秽、不公,维护生命、财产和祖国。

主啊!求您赐予我们内心的敬畏,求您净化我们的心灵,您是心灵最好的净化者和主宰者。

 

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كتب: د.أحمد رمضان

الدكتور أحمد رمضان حاصل علي الماجستير من جامعة الأزهر بتقدير ممتاز سنة 2005م ، وحاصل علي الدكتوراه بتقدير مع مرتبة الشرف الأولي من جامعة الأزهر الشريف سنة 2017م. مؤسس جريدة صوت الدعاة ورئيس التحرير وكاتب الأخبار والمقالات المهمة بالجريدة، ويعمل بالجريدة منذ 2013 إلي اليوم. حاصل علي دورة التميز الصحفي، وقام بتدريب عدد من الصحفيين بالجريدة. للتواصل مع رئيس التحرير على الإيميل التالي: [email protected] رئيس التحريـر: د. أحمد رمضان (Editor-in-Chief: Dr. Ahmed Ramadan) للمزيد عن الدكتور أحمد رمضان رئيس التحرير أضغط في القائمة علي رئيس التحرير

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